Джим Джоунс беше най-известен като лидер на култа към Народния храм, който поведе повече от 900 последователи в масово самоубийство, известно като клането в Джоунстаун.
Кой беше Джим Джоунс?
Роден на 13 май 1931 г. в Крит, щата Индиана, Джим Джоунс е известен лидер на култ.
Той е син на Джеймс Търман Джоунс, ветеран от Първата световна война с увреждания, и Линета Пътнам, която работи на различни места. Джоунс до голяма степен е оставен да се самоотглежда, тъй като майка му постоянно се грижи за прехраната на семейството, а баща му не се интересуваше много от него.
В продължение на години една от съседките им го води на проповеди в нейната църква. Джоунс започва собственото си религиозно търсене около 10-годишна възраст. Той посещава църкви в малкото градче Лин, където живее със семейството си, и се сприятелява за известно време със свещеник от петдесятничеството. Това е движение в Християнството, което набляга на личния контакт с Бога, посредством кръщение със Светия Дух. Като наблюдателно дете, Джоунс взаимства наученото в тези различни домове за поклонение и започва да проповядва на други деца в общността. Той е добър ученик, особено в публичното говорене, но има малко приятели. Неговият непреодолим религиозен жар отблъсква околните и той на свой ред не харесва много типични дейности за тийнейджъри, като спорта, и се противопоставя на това, което смята за греховно поведение, като танци или пиене на алкохол.
След като родителите му се разделят, Джоунс и майка му се преместват в Ричмънд, щата Индиана. Там той има шанс да преоткрие себе си. Започва работа в болница като санитар, където среща Марселин Болдуин, студентка, която учи за медицинска сестра. След като завършва преждевременно гимназия през декември 1948 г., Джоунс започва да учи в университета в Индиана. Той се жени за Марселин след първия семестър на 12 юни 1949 г. Двойката осиновява няколко деца, някои от които не са от европеидната (кавказка) раса. Той ги нарича своето „семейство на дъгата" и по-късно ще използва термина по отношение на своите религиозни последователи. Джим Джоунс и съпругата му Марселин са първата бяла двойка, осиновила чернокожо дете в щата Индиана през 1961 г.
Като самопровъзгласил се месия на религиозния култ на „Народен храм", Джоунс обещава на последователите си утопия, ако го последват. На 18 ноември 1978 г., в това, което става известно като клането в Джоунстаун, Джоунс довежда повече от 900 мъже, жени и деца до смъртта им в масово самоубийство чрез с цианид.
Народен храм
След години на борби да намери пътя си, Джоунс обявява, че влиза в служение през 1952 г. Той получава работа като студентски пастор в методистката църква Съмърсет в беден, предимно бял квартал в Индианаполис. До следващата година Джоунс си създава репутация в щата като лечител и евангелист. Той се интересува от провеждането на расово интегрирани служби, но този интерес не е споделен от неговата църква. Скоро Джоунс се отлъчва сам, създавайки църквата Wings of Deliverance през 1955 г. Църквата скоро става известна като „Народен храм".
За да привлече последователи, той става водещ в местна радиостанция, по която излъчва своите проповеди.
В средата на 60-те години Джоунс премества религиозната си група в Северна Калифорния. Повече от 100 членове на църквата тръгват с него. Те живеят в отдалечените малки градчета Юкайа и Редууд Вали. До началото на 70-те години Джоунс разширява усилията си за набиране на персонал. Той започва да проповядва в Сан Франциско, откривайки клон на своята църква там.
Със запазената си марка тъмни очила, костюми и загладена черна коса, Джоунс е впечатляваща фигура на амвона. Неговата пламенна реторика и забележителни "изцеления" продължават да привличат нови членове в лоното. Те не само се поддават на приказките му за по-добър живот, мнозина от тях дори доброволно даряват своите притежания на Джоунс. Това, което смятат, че е за общото благо, всъщност се озова в джоба на Джоунс.
Като част от своите учения Джоунс обезкуражава секса и романтичните връзки. Той, от друга страна, е имал няколко извънбрачни връзки, включително с църковната администраторка Каролин Лейтън, от която има син. Джоунс също така твърди, че е баща на сина на Грейс Стоун Джон Виктор. Джоунс също се опитва да разруши семейните връзки, позиционирайки се като „бащата на всички".
Проблеми в Джоунстаун
През 1974 г. Джоунс купува земя в Гвиана, държава в Североизточна Южна Америка, за да я превърне в нов дом за себе си и 1000 от своите последователи. По това време той става все по-параноичен. Комплексът „Народен храм" е известен още като Джоунстаун и не е никакъв тропически рай. Джоунс го управлява като затворнически лагер. Последователите му получавават малко храна и не им е позволено да напускат границите му. Въоръжени охранители стоят в периметъра на комплекса. Джоунс често проповядва по системата с високоговорители в Джонстаун.
Уплашен от заговор срещу него, той започва да провежда тренировки за самоубийство. Веднъж дори събужда последователите си посред нощ. Те получили чаша с червена течност, за която им е казано, че съдържа отрова, но въпреки това им е наредено да изпият. След около 45 минути на членовете било казано, че няма да умрат, и че току-що са преминали тест за лоялност.
През септември 1977 г. Джоунс заплашва с масово самоубийство, за да принуди правителството на Гвиана да не предприеме действия срещу него. Бившата членка на „Народен храм" Грейс Стоун, от която Джоунс твърди, че има дете, моли гвианските власти да й помогнат да си върне попечителството над сина си Джон Виктор. Друг бивш член на групата, Дебора Лейтън Блейкли, също говори публично против Джоунс. Накрая, през ноември 1978 г., Лео Дж. Райън, конгресмен от Калифорния, решава сам да разследва Джонстаун.
Масовото убийство в Джонстаун
На 18 ноември 1978 г. Райън обикаля Джоунстаун с телевизионен екип. Той кани всеки, който иска да напусне комплекса, да дойде с него, но спасителната му операция не върви по план. Същия следобед Райън, малка група дезертьори от „Народен храм" и някои посетители са откарани до писта в Порт Кайтума. Там те са нападнати от въоръжени мъже от сектата, изпратени от Джоунс.
До момента на спирането на стрелбата, има петима мъртви, включително конгресменът Райън, кореспондентът на NBC Дон Харис, операторът на NBC Боб Браун и фотограф на San Francisco Examiner Грег Робинсън. Един от дезертьорите, Патриша Паркс, също е убита. Още двама дезертьори са сериозно ранени, простреляни от Лари Лейтън, брат на бившата последователка на култа Деби Лейтън Блейкли, който се присъединява към групата под претекст, че иска да напусне „Народен храм".
Kool-Aid
Междувременно в Джоунстаун Джоунс стартира това, което той нарича своята кампания за „революционно самоубийство". Цианидът и валиумът били добавени в партида смес от прахообразни напитки с аромат на грозде (Kool-Aid), за да се получи токсичен пунш, и чаши от тази смъртоносна напитка били раздадени на членовете. Първи загиват децата, а тези, които отказват да пият, са принуждавани от въоръжена охрана. Повече от 900 души загиват в Джонстаун - 276 от тях са деца.
Джоунс обаче избира различен изход от живота. Заобиколен от най-близкия си кръг, той или се застрелва сам, или е прострелян в главата от негов съратник. По-късно е намерен на пода на павилиона в Джоунстаун, основната зона за събиране в лагера, със съпругата си Марселин, медицинската сестра Ани Мур и други членове на най-важните представители на сектата.

Коментари (0)
Вашият коментар